Gargantua và Pantagruel , tên tập hợp của năm tiểu thuyết truyện tranh của François Rabelais, được xuất bản từ năm 1532 đến năm 1564. Các tiểu thuyết trình bày câu chuyện hài hước và châm biếm về gã khổng lồ Gargantua và con trai của ông ta là Pantagruel, và những người bạn đồng hành khác, những chuyến du hành và phiêu lưu là phương tiện để chế giễu của những kẻ cuồng tín và mê tín của thời đại. Hai tiểu thuyết đầu tiên được xuất bản dưới bút danh đảo ngữ Alcofribas (Alcofrybas) Nasier.
Cuốn sách đầu tiên, thường được gọi là Pantagruel (1532), đề cập đến một số sự cố kỳ lạ trong những năm đầu của Pantagruel. Rabelais thể hiện khả năng truyện tranh sâu sắc, tình yêu ngôn ngữ và thiên tài kể chuyện của mình trong khuôn khổ của một câu chuyện tình lãng mạn kiểu anh hùng. Pantagruel được ban tặng cho sức mạnh và sự thèm muốn to lớn, và những năm đầu của anh ta đầy rẫy những sự cố kỳ diệu. Khi đang học tại Đại học Paris, anh nhận được một lá thư từ cha mình, bức thư vẫn được coi là sự trình bày thiết yếu về các lý tưởng Phục hưng của Pháp. Tại Paris, Pantagruel cũng gặp Panurge gian xảo xảo quyệt, người trở thành bạn đồng hành của anh trong suốt bộ truyện.
Trong Gargantua (1534), phương pháp sư phạm học thuật lỗi thời bị chế giễu và trái ngược với lý tưởng nhân văn của Vua Francis I, người mà những nỗ lực cải cách nhà thờ Pháp mà Rabelais ủng hộ.
Le Tiers Livre (1546; “Cuốn sách thứ ba”) là tác phẩm uyên bác và sâu sắc nhất của Rabelais. Trong đó Pantagruel đã trở thành một nhà hiền triết; Panurge sống khép mình và ốm yếu, tự hỏi liệu mình có nên kết hôn hay không. Ông tham khảo ý kiến của nhiều nhà tiên lượng khác nhau, cho phép Rabelais giữ vững vấn đề tình dục, tình yêu và hôn nhân, đồng thời châm biếm các thầy bói, thẩm phán và nhà thơ. Panurge thuyết phục Pantagruel và bạn bè tham gia cùng anh ta trong chuyến hành trình đến Nhà tiên tri của Chai Thánh ở Cathay để có câu trả lời. Họ làm điều này trong Le Quart Livre (1552; “Cuốn sách thứ tư”), phản ánh mối quan tâm của thời đại đối với việc khám phá; Các Pantagruelians bắt gặp một loạt các hòn đảo tạo cơ hội cho tác giả châm biếm các lực lượng tôn giáo và chính trị đang tàn phá Kitô giáo thế kỷ 16. Trong cuốn sách thứ năm,Le Cinquième Livre (1564; bị nghi ngờ tính xác thực), ban nhạc đến ngôi đền của Holy Bottle, nơi nhà tiên tri trả lời Panurge bằng một từ duy nhất: "Uống đi!"
Bài báo này đã được sửa đổi và cập nhật gần đây nhất bởi Kathleen Kuiper, Biên tập viên cao cấp.
