Efik , những người sống ở hạ lưu sông Cross ở bang Cross River, Nigeria. Ngôn ngữ của họ là phương ngữ và ngôn ngữ chính của nhóm Efik-Ibibio thuộc nhánh Benue-Congo của các ngôn ngữ Niger-Congo. Nó được sử dụng rộng rãi như một ngôn ngữ trong khắp vùng Cross River. Người Efik, những người có liên quan đến văn hóa và ngôn ngữ với người Ibibio, đã di cư xuống sông Cross trong nửa đầu thế kỷ 17 (mặc dù ngày di cư đó còn bị tranh cãi bởi một số người) và thành lập Thị trấn Creek, Thị trấn Duke, và các khu định cư khác.
Do lỗi của người châu Âu trong việc nhầm lẫn lãnh thổ của họ với lãnh thổ của Kalabari Ijo (được gọi là New Calabar), khu vực Efik được gọi là Old Calabar ( xem Calabar). Ban đầu là một cộng đồng đánh cá, Old Calabar đã phát triển thành một trung tâm thương mại lớn từ thế kỷ 17 đến thế kỷ 19, xuất khẩu nô lệ và sau đó là dầu cọ để đổi lấy hàng hóa châu Âu. Tàu châu Âu đã phải chịu mức thuế ( comey ) để Efik trưởng cho các đặc quyền kinh doanh.
Trong suốt thế kỷ 20, một phần lớn dân số Efik đã di chuyển khỏi các thị trấn và định cư tại các làng nông nghiệp trong rừng. Thực phẩm chủ yếu là khoai mỡ và sắn, được bổ sung bằng khoai môn, ngô (ngô), rau quả và cá.
Các hộ gia đình trước đây bao gồm một người đàn ông, một số vợ và con cái của họ, nhưng chế độ đa phu đã trở nên tương đối hiếm. Từng được tổ chức theo nam giới, các nhóm hộ gia đình hiện nay được hình thành thành cái được gọi là Ngôi nhà (không phải là tham chiếu cấu trúc), người lãnh đạo được chọn vì khả năng chứ không phải tuổi. Các ngôi nhà có liên quan chiếm các phường mà các khu định cư được phân chia.
các obong, hoặc nhà lãnh đạo tối cao, được bầu từ những người đứng đầu các Viện khác nhau, theo truyền thống thực hiện quyền hạn của mình với tư cách là người đứng đầu xã hội Ekpe (Egbo), hay Leopard. Ngoài nghi lễ cầu xin các linh hồn trong rừng để đảm bảo an sinh cho cộng đồng, hội nam giới bí mật được xếp loại này còn xây dựng và thực thi pháp luật bằng hình thức phạt tiền, tử hình hoặc tẩy chay; các vụ án đã xét xử; duy trì hòa bình nội bộ; và từng là chính phủ điều hành của xã hội Efik. Ekpe bao gồm những người đàn ông hàng đầu của cộng đồng, và các cấp cao hơn của nó chỉ dành cho những người có thể trả phí vào cửa cao. Nó cũng hoạt động như một lực lượng để thống nhất bộ lạc, vì các thành viên xã hội từ một làng này được các thành viên ở làng khác chấp nhận. Ekpe vẫn tiếp tục tồn tại, nhưng vai trò thống trị của nó trong các vấn đề lập pháp, tư pháp và kinh tế đã được nhà nước tiếp quản.Sức mạnh siêu nhiên giả định của nó cũng đã suy yếu.
Tôn giáo Efik truyền thống bao gồm niềm tin vào một vị thần sáng tạo tối cao, tổ tiên và các sinh vật siêu nhiên khác, ma thuật, phù thủy và phù thủy. Tuy nhiên, việc xuất bản (1868) một cuốn Kinh thánh bằng tiếng Efik — bản dịch đầu tiên của quyển kinh đó sang tiếng Nigeria — đã có một tác động đáng kể, và trong thế kỷ 21, hầu hết Efik tự nhận mình là Cơ đốc nhân.
Bài báo này đã được sửa đổi và cập nhật gần đây nhất bởi Kathleen Kuiper, Biên tập viên cao cấp.
