Wujing

Wujing , (tiếng Trung: “Ngũ kinh điển”) Wade-Giles La-tinh hóa Wu-ching , năm cuốn sách cổ của Trung Quốc có uy tín lớn đến mức trong danh sách bốn tác phẩm của Trung Quốc, jing (“kinh điển”) được đặt trước shi (“sử” ), zi (“triết học”) và ji (“văn học”) theo thứ tự quan trọng. Trong 2.000 năm, năm tác phẩm kinh điển này, theo một cách nào đó, đều gắn liền với tên tuổi của nhà hiền triết cổ đại Khổng Tử, được coi là chuẩn mực cho xã hội, luật pháp, chính phủ, giáo dục, văn học và tôn giáo Trung Quốc. Như vậy, ảnh hưởng của họ không hề song song trong lịch sử lâu đời của Trung Quốc. Tuy nhiên, sinh viên Trung Quốc thường không thử Wujingmà không cần nghiên cứu trước về các văn bản ngắn hơn — và nói chung là ít phức tạp hơn — các văn bản Nho giáo được gọi là Sishu (“Tứ thư”).

Mặt ngoài Tử Cấm Thành.  Cung Thiên Bình Thanh Tịnh.  Quần thể cung điện hoàng gia, Bắc Kinh (Bắc Kinh), Trung Quốc trong triều đại nhà Minh và nhà Thanh.  Bây giờ được gọi là Bảo tàng Cố Cung, phía bắc Quảng trường Thiên An Môn.  Di sản thế giới được UNESCO công nhận.Câu đố Khám phá Trung Quốc: Sự thật hay hư cấu? Trung Quốc có khoảng một nửa dân số thế giới.

Năm 136 TCN, nhà cai trị nhà Hán là Wudi tuyên bố Nho giáo là hệ tư tưởng nhà nước của Trung Quốc. Ghế tiến sĩ ( boshi ) đã được thiết lập để phục vụ cho việc giảng dạy của Wujing và tiếp tục tồn tại cho đến đầu thế kỷ 20, khi hệ thống giáo dục Nho giáo chính thức bị bãi bỏ. Năm 124 bc, Wujing được trường đại học quốc gia chấp nhận làm chương trình giảng dạy cốt lõi. Thông thạo trong việc thông dịch và giải thích các văn bản của Wujing đã trở thành một yêu cầu đối với tất cả các học giả muốn có được các chức vụ trong bộ máy chính quyền.

Bộ sưu tập Wujing bao gồm Yijing (“ Kinh điển của những thay đổi”; được nhiều người gọi là Kinh dịch ), Shujing (“Kinh điển của lịch sử”), Shijing (“Kinh điển về thơ”), Liji (“ Tuyển tập nghi lễ”) , và Chunqiu (“Xuân và Thu [Biên niên sử]”).