Nghi thức Chaldean , còn được gọi là Nghi thức Đông Syria , hệ thống thực hành và kỷ luật phụng vụ có lịch sử gắn liền với Nhà thờ phương Đông của người Assyria (cái gọi là Nhà thờ Nestorian) và cũng được sử dụng bởi giáo chủ Công giáo La Mã ở Babylon của người Chaldea ( xem thêm nghi thức Đông phương nhà thờ), nơi nó được gọi là nghi thức Đông Syria. Được tìm thấy chủ yếu ở Iraq, Iran và Syria, đây cũng là nghi thức ban đầu của các tín đồ Cơ đốc giáo của Thánh Thomas (Cơ đốc nhân Malabar) ở Ấn Độ.
Nghi thức Chaldean ban đầu phát triển từ phụng vụ Jerusalem-Antioch. Những người theo đạo Thiên chúa của nó đến từ Mesopotamia và Chaldea, hậu duệ của người Babylon cổ đại, sau đó mở rộng khắp châu Á và sang cả Ấn Độ. Thuật ngữ Chaldean lần đầu tiên được sử dụng vào năm 1445 bởi Giáo hoàng Eugenius IV để phân biệt những thành viên của Nhà thờ Assyria phương Đông ở Síp, những người có giáo chủ đã chuyển sang Công giáo, với những người đang sống bên ngoài Síp. Thuật ngữ này được sử dụng phổ biến sau khi John Sulaka tuyên xưng đức tin đến Rome, người được Giáo hoàng Julius III bổ nhiệm là tộc trưởng của “Giáo chủ Công giáo” vào năm 1551. Những người kế vị Sulaka sau đó lấy tên là Simon và mang tước hiệu “Thượng phụ- Catholicos of Babylon của người Chaldeans. "
Ở Ấn Độ, Nhà thờ Malabar đã giữ lại ngôn ngữ Syriac của nghi thức Chaldean và được điều hành bởi các giám mục Chaldean (Babylon). Tuy nhiên, trong nhà thờ hiện đại, tiếng Malayalam bản ngữ đang dần thay thế tiếng Syriac trở thành ngôn ngữ phụng vụ của người Malabarese.
Nghi thức Chaldean, so với các nghi thức phương Đông khác, về hình thức đơn giản hơn, ví dụ, thiếu một đoạn trích dẫn chi tiết các câu Kinh thánh và tưởng nhớ ít vị thánh hơn. Phụng vụ đôi khi đi kèm với chũm chọe và hình tam giác và luôn được tụng kinh.
Bài viết này đã được sửa đổi và cập nhật gần đây nhất bởi Matt Stefon, Trợ lý biên tập viên.
