Đẳng cấp Hồi giáo , bất kỳ đơn vị phân tầng xã hội nào phát triển giữa những người Hồi giáo ở Ấn Độ và Pakistan do sự gần gũi của văn hóa Ấn Độ giáo. Hầu hết người Hồi giáo Nam Á được tuyển chọn từ dân số theo đạo Hindu; bất chấp các nguyên lý bình đẳng của Hồi giáo, những người Hồi giáo cải đạo vẫn tồn tại các thói quen xã hội Hindu của họ. Đến lượt mình, những người theo đạo Hindu lại tạo điều kiện cho giai cấp thống trị Hồi giáo bằng cách tạo cho họ một địa vị của riêng mình.
Trong xã hội Hồi giáo Nam Á, có sự phân biệt giữa người ashrāf (tiếng Ả Rập, số nhiều của shārīf, "nhà quý tộc"), những người được cho là hậu duệ của những người nhập cư Ả Rập theo đạo Hồi và những người không phải ashrāf, là những người cải đạo theo đạo Hindu. Nhóm ashrāf được chia thành bốn nhóm phụ: (1) Sayyids, ban đầu là tên gọi con cháu của Muhammad thông qua con gái ông là Fāṭimah và con rể ʿAlī, (2) Shaykh (tiếng Ả Rập: "Tộc trưởng"), chủ yếu là hậu duệ của Ả Rập. hoặc người nhập cư Ba Tư nhưng cũng bao gồm một số người Rājput đã cải đạo, (3) người Pashtun, thành viên của các bộ lạc nói tiếng Pashto ở Afghanistan và tây bắc Pakistan, và (4) người Mughals, người gốc Thổ Nhĩ Kỳ, đến Ấn Độ cùng quân đội Mughal.
Các lâu đài Hồi giáo không phải ashrāf có ba cấp độ địa vị: ở trên cùng, cải đạo từ các lâu đài Ấn Độ giáo cao, chủ yếu là Rājputs, trong chừng mực họ chưa được nhập vào các lâu đài Shaykh; tiếp theo, các nhóm đẳng cấp nghệ nhân, chẳng hạn như Julāhās, ban đầu là thợ dệt; và thấp nhất, những người không thể chạm tới đã chuyển đổi, những người đã tiếp tục công việc cũ của họ. Những người chuyển đổi Ấn Độ giáo này quan sát endogamy theo cách gần giống với những người theo đạo Hindu của họ.
Hai trong số các chỉ số cơ bản về đẳng cấp của người Hindu, sự hôn nhân và sự mãn nguyện (các nguyên tắc quản lý việc ăn uống và sắp xếp hôn nhân), không xuất hiện mạnh mẽ trong các lâu đài Hồi giáo. Commensality bị cấm giữa Ashraf và phi Ashraf, giữa người Hồi giáo và Hindu, và giữa các đẳng cấp khác nhau của phi Ashraf. Nguyên tắc kết hôn bị thay đổi do người Hồi giáo ưa thích kết hôn trong giới hạn rất hẹp ( ví dụ, với con gái của anh trai của cha), mà ở Nam Á được gọi là biyāhdārī .
