Socinian , thành viên của một nhóm Cơ đốc giáo vào thế kỷ 16 theo đuổi tư tưởng của nhà thần học gốc Ý Faustus Socinus. Người Xã hội chủ nghĩa tự gọi mình là “những người anh em” và được biết đến vào nửa sau của thế kỷ 17 với cái tên “Những người đơn nhất” hoặc “Anh em Ba Lan”. Họ chấp nhận Chúa Giê-xu là sự mặc khải của Đức Chúa Trời nhưng vẫn là một con người đơn thuần, được thần thánh hóa bởi chức vụ hơn là bản chất; Do đó, các nhà xã hội học đã bác bỏ học thuyết về Chúa Ba Ngôi. Một trong những học thuyết của người xã hội đen là linh hồn chết cùng với thể xác nhưng linh hồn của những ai kiên trì tuân theo các điều răn của Chúa Giê-su sẽ được sống lại. Người Xã hội cũng ủng hộ sự tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước, nhấn mạnh tầm quan trọng của đời sống luân lý, giảm thiểu giáo điều, và cho rằng giáo lý Cơ đốc phải hợp lý.
Các tổ chức thế giới đố: Sự thật hay hư cấu? Tổ chức Hiệp ước Bắc Đại Tây Dương bắt đầu từ thời trung cổ.Phong trào bắt nguồn từ Ý với tư tưởng của Laelius Socinus (Socini) và cháu trai của ông là Faustus Socinus. Năm 1579, Faustus tái định cư ở Ba Lan và trở thành người lãnh đạo trong Giáo hội Cải cách Nhỏ (Anh em Ba Lan) đã được thành lập trước đó. Socinus đã thành công trong việc chuyển đổi phong trào này sang hệ thống thần học của riêng mình, và trong 50 năm sau khi ông đến, Giáo hội Nhỏ đã có một đời sống rực rỡ ở Ba Lan, với khoảng 300 giáo đoàn ở thời kỳ đỉnh cao. Trung tâm trí tuệ của phong trào nằm ở Racow, phía bắc Kraków, nơi những người Xã hội học thành lập một trường đại học thành công và một hoạt động in ấn nổi tiếng đã tạo ra nhiều cuốn sách và tờ rơi của người Xã hội học. Báo chí này ban hành Sách Giáo lý Racovian (1605), chính thức công bố tín điều của Xã hội đen.
Tuy nhiên, vào năm 1638, để đối phó với Cuộc cải cách phản đối, Chế độ ăn uống của Ba Lan đã đóng cửa học viện và báo chí tại Racow, và vào năm 1658 Chế độ ăn kiêng đã cho phép người dân Xã hội lựa chọn tuân theo giáo lý Công giáo La Mã hoặc bị bắt lưu đày hoặc chết. Một cuộc di cư hàng loạt của người Xã hội đen diễn ra sau đó, chủ yếu đến Transylvania, Hà Lan, Đức và Anh, trong khi ở Ba Lan, phong trào đã kết thúc hoàn toàn. Một số nhóm người Socinian nhỏ tồn tại ở châu Âu cho đến thế kỷ 19, chủ yếu ở Transylvania và ở Anh. Những ý tưởng của xã hội học đã ảnh hưởng đến John Biddle, cha đẻ của Chủ nghĩa Nhất thể Anh.
