Triumph , tiếng Latinh khải hoàn , một nghi lễ rước được tôn vinh cao nhất dành cho một vị tướng chiến thắng ở Cộng hòa La Mã cổ đại; nó là đỉnh cao trong sự nghiệp của một quý tộc La Mã. Chiến thắng được cấp và chi trả bởi Thượng viện và được ban hành tại thành phố Rome. Từ này có lẽ xuất phát từ tiếng Hy Lạp hồi hộp, tên của một đám rước tôn vinh vị thần Bacchus. Để đạt được chiến thắng trong thời kỳ cộng hòa, một người đàn ông được yêu cầu phải là một thẩm phán kiêm một người đàn ông(nắm quyền chỉ huy tối cao và độc lập), người đã chiến thắng một trận đánh lớn trên bộ hoặc trên biển trong khu vực được coi là tỉnh của mình, giết chết ít nhất 5.000 kẻ thù và kết thúc chiến tranh. Buổi lễ bắt đầu bằng một cuộc rước long trọng từ Cổng Khải hoàn môn trong Khuôn viên Martius đến Đền thờ Thần Jupiter trên Điện Capitol, đi qua diễn đàn và Via Sacra (“Con đường thiêng liêng”) dọc theo các con phố được trang trí bằng vòng hoa và hàng người hò hét, “ Io chiến thắng . ”
Các thẩm phán và các thành viên của Thượng viện đến đầu tiên trong đám rước, sau đó là các nhạc công, các con vật hiến tế, chiến lợi phẩm chiến tranh và các tù nhân bị bắt trong dây xích. Cưỡi trên cỗ xe được trang bị vòng nguyệt quế, vị tướng chiến thắng ( triumphator) mặc áo dài màu tím và vàng và áo toga của hoàng gia, cầm một nhánh nguyệt quế ở tay phải và quyền trượng bằng ngà ở tay trái. Một nô lệ đội một chiếc vương miện bằng vàng trên đầu của vị tướng trong khi liên tục nhắc nhở ông giữa vinh quang rằng ông là một người phàm trần. Những người lính của vị tướng hành quân cuối cùng, hát bất cứ thứ gì họ thích, bao gồm cả vũ điệu và xô xát chống lại chỉ huy của họ, có thể là một cách để tránh ánh mắt ác độc khỏi ông ta. Khi đến được đền Capitoline, vị tướng đã trao tặng vòng nguyệt quế của mình, cùng với những lễ vật cảm ơn, cho hình ảnh của thần Jupiter. Các tù nhân thường bị giết, và buổi lễ kết thúc bằng một bữa tiệc dành cho các quan tòa và Thượng viện.
Một vị tướng không đạt được chiến thắng có thể được ban cho một noãn châu, trong đó ông ta đi bộ hoặc cưỡi trên lưng ngựa, mặc áo toga viền tím của một thẩm phán bình thường và một vòng hoa myrtle.
Vào thế kỷ trước của Cộng hòa La Mã, các quy tắc đôi khi bị bẻ cong. Pompey ăn mừng hai chiến thắng mà không cần tổ chức thẩm phán thông thường, và Julius Caesar cho phép hai thuộc hạ của mình chiến thắng. Dưới thời đế quốc chỉ có các hoàng đế hoặc các thành viên trong gia đình của họ ăn mừng chiến thắng, bởi vì các tướng lĩnh chỉ huy dưới sự bảo trợ của họ là các trung úy ( legati ); Vinh dự duy nhất mà các tướng lĩnh nhận được là quyền được mặc trang phục khải hoàn môn (trang phục khải hoàn môn ) trong các lễ hội, và thậm chí những thứ này còn bị đánh cắp và mất liên kết quân sự. Vẫn có những chiến thắng của các hoàng đế Cơ đốc giáo ( ví dụ, Honorius năm 403), và chủ đề này đã được hồi sinh bằng những hình thức mới và ngoạn mục trong nghệ thuật thời Phục hưng.
