Tòa án giáo hội , tòa án do cơ quan tôn giáo thành lập để giải quyết các tranh chấp giữa các giáo sĩ hoặc các vấn đề tâm linh liên quan đến giáo sĩ hoặc giáo dân. Mặc dù ngày nay các tòa án như vậy được tìm thấy trong số những người Do Thái ( xem bet din) và giữa những người Hồi giáo (Sharīʿah) cũng như các giáo phái Thiên chúa giáo khác nhau, chức năng của chúng đã trở nên hạn chế nghiêm ngặt đối với các vấn đề tôn giáo và quản lý tài sản của nhà thờ. Trong các thời kỳ trước đó của lịch sử, các tòa án giáo hội thường có một mức độ thẩm quyền tạm thời, và trong thời Trung cổ, các tòa án của Giáo hội Công giáo La Mã cạnh tranh với các tòa án tạm quyền.
Phạm vi các vấn đề tâm linh được giải quyết thường mở rộng sang lĩnh vực thế tục. Các tòa án giáo hội có thẩm quyền đối với các vấn đề bí tích bao gồm bất cứ điều gì liên quan đến hôn nhân, chẳng hạn như ly thân và tính hợp pháp. Họ cũng có thẩm quyền độc quyền đối với các trường hợp liên quan đến di chúc; ở Anh, các tòa án giáo hội, trở thành Anh giáo vào thế kỷ 16, hoàn toàn có quyền tài phán trong các vấn đề kế thừa tài sản cá nhân cho đến thế kỷ 16 và sau đó, cạnh tranh với các tòa án thủ hiến, cho đến năm 1857. Các tòa án cũng tuyên bố quyền tài phán đối với các giáo sĩ. bị buộc tội hầu hết các loại tội phạm.
Quyền lực rộng rãi của các tòa án nhà thờ đã gây ra tranh cãi lớn trong suốt thời Trung cổ vì nhiều người có thể tuyên bố rằng họ đang ở dưới sự bảo vệ của nhà thờ và do đó, được phép ẩn náu trong các tòa án nhà thờ. Những người yêu sách này bao gồm quân thập tự chinh, sinh viên, góa phụ, trẻ mồ côi và, trong một số lĩnh vực của luật, bất kỳ ai có thể đọc.
Các tòa án của nhà thờ có quyền tài phán đối với tất cả các tranh chấp liên quan đến kỷ luật hoặc quản lý nhà thờ, tài sản mà các giáo sĩ hoặc cơ quan công ty giáo hội yêu sách, phần mười và người dưới quyền, các câu hỏi liên quan đến lời thề và lời thề, và dị giáo. Bất cứ nơi nào những kẻ dị giáo cố thủ mạnh mẽ đến mức người ta cho rằng cần phải đàn áp chúng, tòa án giáo hội đặc biệt của Tòa án Dị giáo ( qv ) đã được sử dụng, và những người cai trị giáo dân phải chịu đau đớn khi bị vạ tuyệt thông phải thi hành những bản án nghiêm khắc nhất.
Mặc dù ban đầu các giám mục ngồi ở các tòa án cấp dưới, nhưng họ đã sớm bị thay thế trong hầu hết các trường hợp bởi các tổng phó tế ngồi với tư cách là đại diện của các giám mục. Các tổng chấp sự được hỗ trợ bởi các công tố viên và thư ký đặc biệt và được thay thế bởi những người đàn ông được học trong giáo luật và luật La Mã. Các kháng cáo đã được gửi đến tổng giám mục và cuối cùng thông qua các hợp pháp của giáo hoàng đến Rome.
Trong nhiều lĩnh vực mà công lý của hoàng gia không đủ, các tòa án nhà thờ đảm nhận quyền tài phán. Đến thế kỷ 14, khi sự quản lý của tư pháp hoàng gia gia tăng, tranh cãi giữa hai cường quốc cũng tăng cao. Các nhà chức trách thế tục đã tìm mọi cách để giảm bớt quyền lực của các tòa án giáo hội. Một người đã thông qua kháng cáo bằng cách nhận lỗi trước tòa án thế tục. Sau đó, theo những cách tế nhị hơn, quyền tài phán của Giáo hội chỉ giới hạn trong các vấn đề tâm linh. Hợp đồng dân sự của hôn nhân được tách ra khỏi Tiệc Thánh. Các hợp đồng và di chúc khác đã được đưa vào phạm vi thế tục. Vào thế kỷ 16 trên Lục địa, các tòa án giáo hội phần lớn đã không còn bất kỳ chức năng thế tục nào. Tuy nhiên, dấu tích vẫn còn. Ví dụ ở các vùng Công giáo của Đức,hôn nhân và ly hôn vẫn thuộc thẩm quyền của các tòa án giáo hội cho đến khi Bộ luật Dân sự Đức có hiệu lực vào năm 1900.
Ở Anh ngày nay, các tòa án giáo hội thực hiện quyền tài phán trong các vụ án dân sự liên quan đến các tòa nhà của nhà thờ và trong các vụ án hình sự trong đó các giáo sĩ bị cáo buộc tội phạm giáo hội.
