Tuyên xưng đức tin , tuyên bố chính thức về niềm tin giáo lý thường được một cá nhân, một nhóm, một giáo đoàn, một thượng hội đồng, hoặc một nhà thờ dành cho sự lợi dụng công khai; thú tội tương tự như tín điều, mặc dù thường rộng hơn. Họ đặc biệt liên kết với các nhà thờ của cuộc Cải cách Tin lành. Sau đây là một cách điều trị ngắn gọn về sự tuyên xưng đức tin. Để được điều trị đầy đủ, hãy xem tín điều.
Đọc thêm về chủ đề này tín điều… hoặc nghi thức khai tâm, trong khi “tuyên xưng đức tin” thường được dùng để chỉ một tuyên bố giáo lý dài hơn, chi tiết hơn và có hệ thống…. Nhà thờ Thiên chúa giáo thời Trung cổ đã không cố gắng mã hóa chính thức học thuyết của mình. Các tín điều kế thừa từ thời cổ đại (Kinh Tin Kính Nicene) hoặc được hình thành từ đầu thời Trung Cổ (Kinh Tin Kính Các Sứ Đồ, Kinh Tin Kính Athanasian) được sử dụng trong việc thờ phượng phụng vụ để tuyên xưng đức tin Cơ Đốc ( xem kinh Tin kính). Các điểm giáo lý nhất định đã được xác định bởi các hội đồng do kết quả của những tranh cãi về giáo lý. Một sắc lệnh về bảy bí tích do Hội đồng Ferrara-Florence ban hành năm 1439 là một tuyên bố liên quan đến một phần quan trọng của hệ thống giáo lý. Nhưng vẫn không có hệ thống hóa học thuyết. Các phong trào dị giáo trong thời Trung Cổ cũng không tạo ra những tuyên ngôn toàn diện về đức tin.
Cuộc Cải cách vào thế kỷ 16 dẫn đến việc hình thành các tuyên ngôn nhằm định nghĩa tất cả các điểm chính của hệ thống giáo lý. Hầu hết các tài liệu này được biên soạn với mục đích thể hiện giáo lý của nhà thờ; một số ít trong số họ ban đầu phục vụ các mục đích khác ( ví dụ , các bài giáo lý của Luther) nhưng sớm được xếp vào hàng các tiêu chuẩn giáo lý.
Các tài liệu giải tội đầu tiên của cuộc Cải cách là các bản thảo trước Lời tuyên xưng Augsburg năm 1530. Ví dụ này do người Luther đặt ra đã được các nhà thờ Cải cách khác theo sau, và nó thậm chí còn được theo sau bởi Hội đồng Trent (1545–63), với các sắc lệnh và qui, cùng với Professio fidei Tridentina là năm 1564, là một hệ thống hóa các nguyên lý giáo lý Công giáo La Mã.
Những lời thú nhận quan trọng khác của Tin lành bao gồm các Bài báo Lutheran Schmalkald (1537), Công thức của Concord (1577), và Sách của Concord (1580); Những lời thú tội của người Helvetic được cải cách (1536, 1566), Lời thú tội Gallican (1559), Lời thú tội Belgic (1561), Giáo lý Heidelberg (1563), và Canons of Dort (1619); Lời thú tội của Trưởng lão Westminster (1648); và Ba mươi chín Điều của Anh giáo (1571).
Trong thời hiện đại, các nhà thờ Tin lành ở Châu Á và Châu Phi đã soạn thảo những lời thú tội của riêng họ, cũng như một số nhà thờ Tin lành ở Bắc Mỹ.
