Arikara

Arikara , còn được gọi là Sahnish , thổ dân da đỏ vùng đồng bằng Bắc Mỹ thuộc ngữ hệ Caddoan. Nguồn gốc văn hóa của các dân tộc nói tiếng Caddoan nằm trong các xã hội xây dựng gò đất thời tiền sử ở vùng hạ lưu sông Mississippi. Người Arikara có quan hệ văn hóa với người Pawnee, họ ly khai và di chuyển dần lên phía bắc, trở thành bộ tộc Caddoan ở cực bắc. Trước khi thuộc địa của Mỹ ở Đồng bằng, người Arikara sống dọc theo sông Missouri giữa sông Cannonball và Cheyenne ở khu vực ngày nay là Bắc Dakota và Nam Dakota.

Các thành viên của Hội Đêm Arikara khiêu vũ trong một buổi lễ truyền thống, ảnh của Edward S. Curtis, c.  Năm 1908.

Người Arikara theo truyền thống sống trong những ngôi làng bán cố định bằng đất, những công trình kiến ​​trúc bằng đất có mái vòm. Nền kinh tế của họ chủ yếu dựa vào chăn nuôi ngô (ngô), đậu, bí, hoa hướng dương và thuốc lá; Các hộ gia đình Arikara đã sử dụng những sản phẩm này và buôn bán với các bộ lạc khác để lấy thịt và chế biến da sống. Phụ nữ Arikara chịu trách nhiệm làm nông nghiệp, chuẩn bị và bảo quản thực phẩm, sản xuất quần áo, xây dựng nhà nghỉ và các nghi lễ liên quan đến công việc của họ; Những người đàn ông Arikara săn hươu, nai sừng tấm và trâu, làm nhiệm vụ phòng thủ, và thực hiện các nghi lễ liên quan đến những tục lệ này.

Nơi ở của các bộ tộc Plains ở Bắc Mỹ, ảnh của Edward S. Curtis, c.  Năm 1908.

Các vật phẩm quan trọng nhất trong văn hóa vật chất Arikara là những bó thánh. Những bộ sưu tập đồ vật này được coi như mối liên hệ sống động với thần thánh, và nhiều hoạt động trong làng được tổ chức xung quanh nhu cầu nhận thức của các bó và những sinh vật linh thiêng đã giao tiếp thông qua chúng. Mỗi bó có một người giữ bó, một văn phòng có xu hướng là đặc quyền cha truyền con nối của một vài gia đình hàng đầu. Các vị trí lãnh đạo thấp hơn gắn liền với các xã hội quân sự, khiêu vũ và chữa bệnh có tổ chức. Người Arikara đã chia sẻ với các bộ tộc Plains khác về thực hành hy sinh bản thân trong Vũ điệu Mặt trời.

Arikara được các bên thương mại da trắng coi là chướng ngại vật khi di chuyển lên sông Missouri; vào năm 1823, một trận chiến với các thương nhân dưới sự chỉ huy của Công ty Rocky Mountain Fur của William H. Ashley đã dẫn đến chiến dịch đầu tiên của Quân đội Hoa Kỳ chống lại một bộ lạc Plains. Đáp lại, người Arikara rời làng của họ và áp dụng lối sống du mục cưỡi ngựa trong khoảng thời gian nhiều năm.

Mặc dù Arikara có số lượng từ 3.000 đến 4.000 cá thể vào gần cuối những năm 1700, chiến tranh và dịch bệnh đã làm giảm dân số của chúng một cách nghiêm trọng vào giữa thế kỷ 19. Vào những năm 1860, họ gia nhập các bộ lạc Mandan và Hidatsa. Các bộ lạc này liên kết lại với nhau, được gọi là Ba Bộ lạc Liên kết (hay Quốc gia MHA), và một khu bảo tồn đã được tạo ra cho họ tại Fort Berthold, North Dakota. Đến năm 1885, Arikara đã trồng trọt và chăn nuôi trên các trang trại gia đình nằm rải rác dọc theo vùng đất đáy sông Missouri trù phú.

Vào những năm 1950, việc xây dựng Đập Garrison đã làm ngập các vùng đất dưới đáy sông Missouri, tạo ra Hồ Sakakawea. Hơn một phần tư khu đất bảo tồn Fort Berthold đã bị ngập vĩnh viễn bởi nước dâng. Điều này và việc phát hiện ra dầu trong lòng chảo Williston đã buộc phải di dời một lần nữa, lần này là đến những ngôi nhà mới trên vùng cao Bắc Dakota khô cằn, nơi việc canh tác rất khó khăn. Kết quả là, các cộng đồng đặt phòng bị suy thoái kinh tế. Tuy nhiên, vào cuối thế kỷ 20, Ba Bộ lạc Liên kết đã lấy lại mức thịnh vượng thông qua việc chăn nuôi trâu và các hoạt động kinh doanh của bộ lạc khác.

Ước tính dân số đầu thế kỷ 21 chỉ ra hơn 1.000 cá thể gốc Arikara.

Bài báo này đã được sửa đổi và cập nhật gần đây nhất bởi Jeff Wallenfeldt, Quản lý, Địa lý và Lịch sử.