Marrano , trong lịch sử Tây Ban Nha, một người Do Thái cải sang đạo Cơ đốc để thoát khỏi sự đàn áp nhưng vẫn tiếp tục theo đạo Do Thái một cách bí mật. Đó là một thuật ngữ lạm dụng và cũng áp dụng cho bất kỳ hậu duệ nào của Marranos. Nguồn gốc của từ marrano là không chắc chắn.
Vào cuối thế kỷ 14, người Do Thái Tây Ban Nha bị đe dọa tuyệt chủng dưới bàn tay của đám đông những người theo đạo Cơ đốc cuồng tín. Hàng nghìn người Do Thái chấp nhận cái chết, nhưng hàng chục nghìn người đã tìm thấy sự an toàn bằng cách cải sang đạo Cơ đốc. Số lượng người chuyển đổi được ước tính vừa phải là hơn 100.000. Vào giữa thế kỷ 15, những người đã được rửa tội nhưng vẫn tiếp tục thực hành đạo Do Thái trong bí mật - Marranos - đã hình thành một xã hội nhỏ gọn. Các Marranos bắt đầu trở nên giàu có và vươn lên những vị trí cao trong nhà nước, hoàng gia và hệ thống phân cấp của nhà thờ. Họ kết hôn với những gia đình cao quý nhất của vùng đất. Những người theo đạo Thiên Chúa cũ, có vẻ như là vì họ bị nghi ngờ là không đúng với đức tin đã được cải đạo của họ, nhưng trên thực tế lại nhắm vào họ một cách bừa bãi chống lại tất cả những người theo đạo Hồi, hoặc những người cải đạo Do Thái.
Vào tháng 3 năm 1473, bạo loạn chống lại Marranos nổ ra ở Córdoba, với cuộc cướp bóc và tàn sát kéo dài trong ba ngày. Các cuộc tàn sát lan rộng từ thành phố này sang thành phố khác, do đám đông cuồng tín thực hiện. Vào năm 1480, Tòa án Dị giáo được thành lập để cung cấp sự kiểm soát của thể chế đối với việc đàn áp các Marranos. Trong năm đầu tiên của Tòa án Dị giáo, hơn 300 Marranos đã bị đốt cháy, tài sản của họ trở lại thành vương miện. Số nạn nhân lên đến hàng chục nghìn người.
Đối với người Do Thái, Marranos là những kẻ tử vì đạo đáng thương. Người Do Thái duy trì mối quan hệ tôn giáo với Marranos và giữ đức tin mạnh mẽ của họ vào Chúa của Israel. Tuy nhiên, Tòa án Dị giáo cuối cùng cũng bị thuyết phục rằng chỉ có việc trục xuất toàn bộ người Do Thái khỏi Tây Ban Nha mới có thể chấm dứt ảnh hưởng của người Do Thái trong đời sống quốc gia. Sự trong sạch của đức tin đã trở thành chính sách quốc gia của các chủ quyền Công giáo, và do đó đã dẫn đến thảm kịch cuối cùng, sắc lệnh trục xuất tất cả người Do Thái khỏi Tây Ban Nha vào ngày 31 tháng 3 năm 1492. Bồ Đào Nha ban hành sắc lệnh trục xuất vào năm 1497 và Navarre vào năm 1498.
Một thiểu số đáng kể người Do Thái đã tự cứu mình khỏi bị trục xuất bằng phép báp têm, do đó tiếp thêm sức mạnh và quân số cho Marranos, nhưng khối lượng người Do Thái Tây Ban Nha từ chối cải đạo và đi lưu vong. Tuy nhiên, sự tách biệt về thể chất của các Marranos khỏi những người đồng cảm về mặt tinh thần của họ không khiến họ thích nghi hơn với kỷ luật của tòa án. Tôn giáo của người Do Thái vẫn ăn sâu vào trái tim của họ, và họ tiếp tục truyền niềm tin của mình cho các thế hệ sau. Tuy nhiên, nhiều người Marranos cuối cùng đã chọn di cư, chủ yếu đến Bắc Phi và các nước Tây Âu khác. Chủ nghĩa Marranism đã biến mất ở Tây Ban Nha vào thế kỷ 18 do cuộc di cư này và sự đồng hóa dần dần trong Tây Ban Nha. Xem thêmverso.
