Dalai Lama

Đức Đạt Lai Lạt Ma , người đứng đầu giáo phái Dge-lugs-pa (Mũ vàng) thống trị của các Phật tử Tây Tạng và cho đến năm 1959, người cai trị cả tinh thần và thời gian của Tây Tạng.

Dalai Lama thứ 14.

Người đầu tiên của dòng là Dge-'dun-grub-pa (1391–1475), người sáng lập và trụ trì tu viện Tashilhunpo (miền trung Tây Tạng). Phù hợp với niềm tin về các lạt ma tái sinh, bắt đầu phát triển vào thế kỷ 14, những người kế vị của ông được coi là tái sinh của ông và được coi là biểu hiện vật lý của Bồ tát từ bi ("phật tương sinh"), Avalokiteshvara.

Người đứng đầu thứ hai của dòng Dge-lugs-pa, Dge-'dun-rgya-mtsho (1475–1542), trở thành trụ trì chính của tu viện 'Bras-spungs (Drepung) ở ngoại ô Lhasa, nơi trước đây là ghế chính của Đức Đạt Lai Lạt Ma. Người kế vị của ông, Bsod-nams-rgya-mtsho (1543–88), trong chuyến viếng thăm thủ lĩnh Mông Cổ Altan Khan, đã nhận được từ người cai trị đó danh hiệu kính trọng ta-le (Anh ngữ là “dalai”), tiếng Mông Cổ tương đương với Tiếng Tây Tạng rgya-mtsho , có nghĩa là “đại dương” và có lẽ gợi ý về chiều rộng và chiều sâu của trí tuệ. Danh hiệu này sau đó đã được áp dụng cho hai vị tiền nhiệm của sư trụ trì. Bản thân người Tây Tạng gọi Đức Đạt Lai Lạt Ma Rgyal-ba Rin-po-che (“Người chinh phục quý giá”).

Đạt Lai Lạt Ma thứ tư, Yon-tan-rgya-mtsho (1589–1617), là chắt của Altan Khan và là Đạt Lai Lạt Ma duy nhất không phải người Tây Tạng.

Vị Đạt Lai Lạt Ma tiếp theo, Ngag-dbang-rgya-mtsho (1617–82), thường được gọi là Đệ Ngũ Vĩ Đại. Ông đã thành lập, với sự hỗ trợ quân sự của người Mông Cổ Khoshut, quyền lực tối cao của giáo phái Dge-lugs-pa đối với các mệnh lệnh của đối thủ đối với quyền thống trị tạm thời của Tây Tạng. Trong thời trị vì của ông, cung điện mùa đông hùng vĩ của Đức Đạt Lai Lạt Ma, Potala, được xây dựng ở Lhasa.

Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ sáu, Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho (1683–1706), là một người theo chủ nghĩa tự do và là người viết những câu thơ lãng mạn, không hoàn toàn phù hợp với một vị trí có thẩm quyền như vậy. Ông bị quân Mông Cổ phế truất và chết trong khi được đưa đến Trung Quốc dưới sự hộ tống của quân đội.

Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ bảy, Bskal-bzang-rgya-mtsho (1708–57), đã trải qua cuộc nội chiến và sự thành lập của vương quyền Mãn Châu của Trung Quốc trên Tây Tạng; thứ tám, 'Jam-dpal-rgya-mtsho (1758–1804), chứng kiến ​​đất nước của mình bị quân Gurkha từ Nepal xâm lược nhưng đã đánh bại họ với sự trợ giúp của quân Trung Quốc. Bốn vị Đạt Lai Lạt Ma tiếp theo đều chết trẻ, và đất nước được cai trị bởi các nhiếp chính. Họ là Lung-rtogs-rgya-mtsho (1806–15), Tshul-khrims-rgya-mtsho (1816–37), Mkhas-grub-rgya-mtsho (1838–56) và 'Phrin-las-rgya-mtsho (1856–75).

Đạt Lai Lạt Ma thứ 13, Thub-bstan-rgya-mtsho (1875–1933), cai trị với quyền lực cá nhân lớn. Cuộc nổi dậy thành công ở Trung Quốc chống lại triều đại Mãn Thanh cầm quyền vào năm 1912 đã mang lại cho người Tây Tạng cơ hội để xua tan quân đội Trung Quốc bị thất thủ, và Đức Đạt Lai Lạt Ma trị vì là người đứng đầu một quốc gia có chủ quyền.

Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, Bstan-'dzin-rgya-mtsho (Tenzin Gyatso), sinh ra tại Lhamo Thondup vào năm 1935 tại tỉnh Thanh Hải, Trung Quốc, thuộc dòng dõi Tây Tạng. Ông được công nhận là hóa thân của Đạt Lai Lạt Ma thứ 13 vào năm 1937, lên ngôi vào năm 1940 và được trao toàn quyền làm nguyên thủ quốc gia vào năm 1950. Ông chạy sang lưu vong ở Ấn Độ vào năm 1959, năm diễn ra cuộc nổi dậy bất thành của người Tây Tạng chống lại người Trung Quốc cộng sản các lực lượng đã chiếm đóng đất nước từ năm 1950. Đức Đạt Lai Lạt Ma thiết lập một chính phủ lưu vong ở Dharmsala, Ấn Độ, trên dãy núi Himalaya. Năm 1989, ông được trao giải Nobel Hòa bình để công nhận chiến dịch bất bạo động của ông nhằm chấm dứt sự thống trị của Trung Quốc đối với Tây Tạng. Vào thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 21, Đức Đạt Lai Lạt Ma gợi ý rằng người kế vị có thể được ông chỉ định thay vì được chọn làm hóa thân của ông;Ý tưởng này đã bị bác bỏ bởi chính phủ Trung Quốc, họ tuyên bố rằng truyền thống bổ nhiệm một Đạt Lai Lạt Ma mới phải được duy trì. Năm 2011, ông từ chức người đứng đầu chính phủ Tây Tạng lưu vong. Ông đã viết một số cuốn sách về Phật giáo Tây Tạng và một cuốn tự truyện. (Xem Thanh bên: Lời kêu gọi từ bi.)

Bảng cung cấp danh sách các Đạt Lai Lạt Ma.

Đức Đạt Lai Lạt Ma
Dalai LamaTênđã sống
1Dalai Lamas 9–12 đều chết trẻ, và đất nước được cai trị bởi các vương quyền.
2Được chỉ định là người đứng đầu một quốc gia có chủ quyền từ năm 1912.
3 Bị đày ải ở Dharmsala, Ấn Độ, từ năm 1960.
Đầu tiênDge-'dun-grub-pa1391–1475
thứ haiDge-'dun-rgya-mtsho1475–1542
ngày thứ baBsod-nams-rgya-mtsho1543–1588
thứ tưYon-tan-rgya-mtsho1589–1617
thứ nămNgag-dbang-rgya-mtsho1617–1682
thứ sáuTshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683–1706
thứ bảyBskal-bzang-rgya-mtsho1708–1757
thứ tám'Jam-dpal-rgya-mtsho1758–1804
thứ chínLung-rtogs-rgya-mtsho1806–18151
thứ mườiTshul-khrims-rgya-mtsho1816–18371
thứ mười mộtMkhas-grub-rgya-mtsho1838–18561
thứ mười hai'Phrin-las-rgya-mtsho1856–18751
thứ mười baThub-bstan-rgya-mtsho1875–19332
thứ mười bốnBstan-'dzin-rgya-mtsho1935–3
Bài viết này đã được sửa đổi và cập nhật gần đây nhất bởi Matt Stefon, Trợ lý biên tập viên.