Lễ trà

Trà đạo , chadō Nhật Bản hoặc sadō ("cách uống trà") hoặc cha-no-yu ("trà nước nóng") , thể chế lâu đời ở Nhật Bản, bắt nguồn từ các nguyên tắc của Thiền tông và được thành lập dựa trên sự tôn kính của đẹp trong thói quen hàng ngày của cuộc sống. Đó là một cách thẩm mỹ để chào đón khách, trong đó mọi thứ được thực hiện theo một trật tự đã định.

Lễ tràMt.  Fuji từ phía tây, gần ranh giới giữa tỉnh Yamanashi và Shizuoka, Nhật Bản.Câu đố Khám phá Nhật Bản: Sự thật hay Viễn tưởng? Ở Nhật Bản nguyên thủ quốc gia là vua.

Buổi lễ diễn ra trong một trà thất ( cha-shitsu ), lý tưởng là một công trình kiến ​​trúc nhỏ tách biệt với ngôi nhà chính nhưng thường chỉ đơn giản là một căn phòng đặc biệt của ngôi nhà. Việc lựa chọn vật liệu và cấu tạo của cha-shitsu được chăm chút kỹ lưỡng để tạo cho nó một cảm giác đơn giản mộc mạc nhưng tinh tế. Căn phòng thường khoảng 3 m (9 feet) vuông hoặc nhỏ hơn; ở một đầu có một hốc tường, được gọi là tokonoma, trong đó được trưng bày một cuộn treo, một bình cắm hoa hoặc cả hai. Căn phòng cũng có một lò sưởi nhỏ chìm ( ro ) được sử dụng trong những tháng mùa đông để sưởi ấm ấm pha trà; vào mùa hè, một brazier cầm tay được sử dụng. Các cha-shitsu được đi vào qua một cánh cửa nhỏ, thấp, được thiết kế để gợi ý sự khiêm tốn.

Bản in ukiyo-e mô tả nghệ thuật trà đạo của Mizuno Toshikata, c.  Năm 1895.

Trà đạo bao gồm việc người chủ trì trước tiên mang dụng cụ uống trà vào phòng, mời khách những món đồ ngọt đặc biệt, sau đó chuẩn bị và phục vụ họ trà làm từ lá trà nghiền thành bột khuấy trong nước nóng. Trà được pha chế thường loãng và sủi bọt với hương vị dịu nhẹ; vào những dịp nhất định, một loại “trà đậm đặc” ( koicha ) được tạo ra. Việc phục vụ đồ ngọt và trà có thể được đặt trước một bữa ăn nhẹ. Sau khi uống trà, khách có thể tự do hỏi về các dụng cụ khác nhau, sau đó sẽ được mang ra khỏi phòng và buổi lễ kết thúc.

Nghi thức uống trà, có nguồn gốc từ Trung Quốc, lần đầu tiên được thực hành ở Nhật Bản vào thời Kamakura (1192–1333) bởi các nhà sư Thiền, những người uống trà để giữ tỉnh táo trong suốt thời gian dài thiền định. Sau đó, nó trở thành một phần tích cực của nghi lễ Thiền tôn vinh vị tổ sư đầu tiên, Bodhidharma (tiếng Nhật: Daruma). Trong suốt thế kỷ 15, đây là một cuộc tụ tập bạn bè trong một bầu không khí tách biệt để uống trà và thảo luận về giá trị thẩm mỹ của các bức tranh, thư pháp và cắm hoa được trưng bày trong tokonoma hoặc khá thường xuyên để thảo luận về giá trị của chính các dụng cụ uống trà.

Người nổi tiếng nhất của trà đạo là Sen Rikyū, một người hầu cận tại triều đình thế kỷ 16 của nhà độc tài quân sự Toyotomi Hideyoshi, người đã hệ thống hóa nghi lễ thành một phong cách gọi là wabi-cha (nghĩa gần như là “đơn giản”, “yên tĩnh”. và "không có vật trang trí"), vẫn được yêu thích ở Nhật Bản. Sở thích của các bậc thầy về trà wabi đối với những đồ vật đơn giản, có vẻ mộc mạc để sử dụng trong trà đạo đã dẫn đến việc sản xuất các dụng cụ uống trà theo phong cách này ( xemđồ raku). Sen và những người phát triển trà đạo khác nhấn mạnh bốn phẩm chất sau: sự hài hòa giữa khách và dụng cụ được sử dụng; tôn trọng, không chỉ giữa những người tham gia mà còn đối với đồ dùng; sạch sẽ, bắt nguồn từ các tập tục của Shintō và yêu cầu người tham gia phải rửa tay và súc miệng như những cử chỉ biểu tượng để làm sạch trước khi bước vào cha-shitsu ; và sự yên tĩnh, được truyền đạt qua quá trình sử dụng lâu dài và cẩn thận trong mỗi bài viết của trà đạo.

Bài báo này đã được sửa đổi và cập nhật gần đây nhất bởi Amy Tikkanen, Giám đốc Sửa chữa.