Amora , (tiếng Do Thái và tiếng Aram: "thông dịch viên" hoặc "người đọc lại"), số nhiều Amoraim, trong thời cổ đại, một học giả Do Thái gắn bó với một trong một số học viện ở Palestine (Tiberias, Sepphoris, Caesarea) hoặc ở Babylonia (Nehardea, Sura, Pumbedita). Amoraim đã hợp tác viết Gemara, thu thập các diễn giải và bình luận về Mishna (mã có thẩm quyền của luật truyền khẩu Do Thái) và trên các ghi chú bên lề quan trọng của nó, được gọi là Tosefta (Bổ sung). Do đó, các amoraim là những người kế thừa các học giả Do Thái trước đó (tannaim), những người đã sản xuất ra Mishna và chính họ là những người tạo ra Talmud (Mishna đi kèm với Gemara). Viết bằng nhiều phương ngữ Aramaic xen kẽ với tiếng Do Thái, hai nhóm amoraim bắt đầu làm việc vào khoảng năm 200 trên phần Gemara của Talmud. Bởi vì amoraim ở Babylon làm việc lâu hơn các đối tác của họ ở Palestine khoảng một thế kỷ, hoàn thành công việc của họ vào khoảng năm 500,Talmud Bavli (“Talmud của người Babylon”) toàn diện hơn và do đó, có thẩm quyền hơn Talmud Yerushalmi (“Talmud của người Palestine”), vốn thiếu các cách diễn giải của người Babylon. Ở Palestine, một amora được phong chức được gọi là giáo sĩ Do Thái; ở Babylonia, một rav, hoặc mar . Xem thêm Talmud.
Đọc thêm về chủ đề này Đạo Do Thái: Thời đại của amoraim: việc tạo ra Talmuds (thế kỷ 3 - 6) Việc ban hành Mishna đã khởi đầu cho thời kỳ của (giảng viên hoặc thông dịch viên), những giáo viên đã biến Mishna thành văn bản cơ bản của. ..
