Hội đồng màu da cam, hai hội đồng nhà thờ được tổ chức tại Orange, Pháp, vào năm 441 và 529. Hội nghị đầu tiên, dưới sự chủ trì của Thánh Hilary of Arles, chủ yếu giải quyết các vấn đề kỷ luật. Điều thứ hai, và cho đến nay là quan trọng hơn, là liên quan đến việc bác bỏ Chủ nghĩa bán Pelagiô của Faustus of Riez. Nó có sự tham dự của 15 giám mục và dưới sự chủ trì của Caesarius of Arles. Caesarius đã tìm kiếm sự trợ giúp của La Mã chống lại chủ nghĩa Semi-Pelagiô, và để đáp lại, Giáo hoàng Felix IV đã gửi một số đoạn văn liên quan đến ân sủng và ý chí tự do, chủ yếu được rút ra từ các tác phẩm của Augustine và Prosper of Aquitaine. Thượng hội đồng đã phê chuẩn 25 người trong số họ và thông qua một tuyên bố bổ sung tái khẳng định các học thuyết của Augustinô về sự thối nát, sự bất lực của con người, ân sủng bất tiện và sự tái sinh của lễ rửa tội. Các sắc lệnh của nó sau đó đã được xác nhận bởi Giáo hoàng Boniface II,và chúng trở thành chuẩn mực của Công giáo La Mã cho các học thuyết về ân sủng, tiền định và ý chí tự do.
