Yahrzeit , (tiếng Yiddish: “giờ năm”) cũng được đánh vần là yortzeit , hoặc jahrzeit , trong Do Thái giáo, ngày kỷ niệm cái chết của cha mẹ hoặc người thân, thường được quan sát bằng cách đốt một ngọn nến trong suốt một ngày. Vào ngày kỷ niệm, một nam (hoặc nữ, trong các giáo đoàn Cải cách và Bảo thủ) thường đọc kinh Qaddish (doxology) trong giáo đường ở cả ba buổi lễ, và nam giới có thể được gọi lên ( aliyah) cho công chúng đọc kinh Torah. Nếu ngày kỷ niệm rơi vào ngày mà Kinh Torah không được đọc, thì việc gọi tên diễn ra trước ngày kỷ niệm, càng gần ngày chết thực sự càng tốt. Người Do Thái theo chủ nghĩa riêng biệt (nghi thức Tây Ban Nha) rất coi trọng đặc quyền được gọi vào ngày sa-bát trước ngày kỷ niệm, vì vào ngày đó, họ được phép đọc thuộc lòng Hafṭarah (một đoạn văn của các nhà tiên tri).
Những người Do Thái uyên bác hơn hoặc ngoan đạo hơn có thể đánh dấu ngày kỷ niệm bằng cách nghiên cứu các phần của Mishna, chọn các phần từ bộ phận thứ sáu (luật về sự trong sạch) bắt đầu bằng các chữ cái từ tên của người đã khuất. Trong khi một số người Do Thái tuân theo chế độ kiêng khem nghiêm ngặt về yahrzeit, những người khác sẽ chỉ kiêng thịt và đồ uống. Việc viếng mộ không còn quá phổ biến.
Yahrzeit dường như phát triển từ phong tục ăn chay ban đầu của người Do Thái vào những ngày kỷ niệm cái chết của một số nhà lãnh đạo quan trọng. Trong những thế kỷ cuối cùng của thời kỳ Đền thờ thứ hai ( khoảng 520 bc - ad 70), người Do Thái được biết đến là những người đã tuyên thệ long trọng không bao giờ dùng thịt hoặc rượu vào những ngày giỗ của cha mẹ họ. Theo quan sát ngày nay, yahrzeit có lẽ bắt đầu ở Đức vào khoảng thế kỷ 14 và dần dần lan rộng ra các vùng khác.
