Frisian , những người ở Tây Âu có tên tồn tại ở tỉnh Friesland trên đất liền và ở quần đảo Frisian ngoài khơi bờ biển Hà Lan nhưng đã từng chiếm giữ một khu vực rộng lớn hơn nhiều.
Đọc thêm về chủ đề này Frisia… quê hương truyền thống của người Frisia , một dân tộc Đức nói một ngôn ngữ liên quan chặt chẽ đến tiếng Anh.Trong thời tiền sử, người Frisia sinh sống ở các vùng ven biển từ cửa sông Rhine tại Katwijk (phía bắc The Hague) đến cửa sông Ems. Phần lớn đất đai sau đó được bao phủ bởi các hồ, cửa sông và đầm lầy và tiếp xúc với sự xâm nhập của biển, và cư dân chủ yếu sống trên đất sét , hoặc các gò đất nhân tạo. Dần dần người FRISIANS mang vùng đất, vùng thấp trồng và bảo vệ mình chống lại biển bằng cách xây dựng hơn terpen (đê đã không thể thực hiện). Phần lớn trong số này ở các tỉnh hiện đại Friesland và Groningen; chính bờ đông sông Rhine hầu như không có người ở. Các cuộc khai quật ở terpen đã làm sáng tỏ cuộc sống của người Frisia trong nhiều thế kỷ trước khi người La Mã đến.
Thời kỳ La Mã và Frankish
Vị tướng La Mã Nero Claudius Drusus chạm trán với người Frisia sau khi ông vượt sông Rhine từ phía nam vào năm 12 TCN. Sau đó, ông khiến họ triều cống cho La Mã. Thực tế là họ cung cấp oxhide cho quân đội La Mã cho thấy việc chăn nuôi gia súc đáng kể. Vào năm 28 ce, người Frisia nổi dậy và tạm thời tự giải phóng khỏi ách thống trị của La Mã, nhưng vào năm 47 ce một lần nữa họ bị Gnaeus Domitius Corbulo làm triều cống. Sau đó, họ cung cấp hàng hàn cho quân đội La Mã. Họ tham gia vào cuộc nổi dậy của người Batavian năm 69–70, nhưng quan hệ với chính quyền La Mã sớm được khôi phục và người Frisia tiếp tục phục vụ trong quân đoàn La Mã ở nhiều nơi, bao gồm cả nước Anh (các bản khắc từ thế kỷ thứ 2 và 3 chẳng hạn tại Appleby và tại Watermore).Đồ gốm từ Trier và từ miền nam Gaul và đồ đồng nhập khẩu được tìm thấy ở Frisia cung cấp bằng chứng rõ ràng về hoạt động buôn bán mà người La Mã mang lại để đổi lấy việc xuất khẩu gia súc. Thương mại này phát triển dần dần trong thế kỷ 2 và 3 nhưng sau đó suy giảm, mặc dù trong thế kỷ 4 và 5 các mối quan hệ thương mại với Cologne và tỉnh Rhine vẫn tồn tại, như những đồng xu được tìm thấy ở Frisia cho thấy. Mặc dù vậy, có rất ít sự kết hợp giữa văn hóa Frisian và La Mã, và những cách thức bản địa được tổ chức. Frisia đã bắt đầu thể hiện tinh thần độc lập vẫn tồn tại trong các vấn đề văn hóa, xã hội và chính trị.mặc dù trong suốt thế kỷ 4 và 5, các mối quan hệ thương mại với Cologne và tỉnh Rhine vẫn tồn tại, như những đồng xu được tìm thấy ở Frisia cho thấy. Mặc dù vậy, có rất ít sự kết hợp giữa văn hóa Frisia và La Mã, và những cách thức bản địa được tổ chức. Frisia đã bắt đầu thể hiện tinh thần độc lập vẫn tồn tại trong các vấn đề văn hóa, xã hội và chính trị.mặc dù trong suốt thế kỷ 4 và 5, các mối quan hệ thương mại với Cologne và tỉnh Rhine vẫn tồn tại, như những đồng xu được tìm thấy ở Frisia cho thấy. Mặc dù vậy, có rất ít sự kết hợp giữa văn hóa Frisian và La Mã, và những cách thức bản địa được tổ chức. Frisia đã bắt đầu thể hiện tinh thần độc lập vẫn tồn tại trong các vấn đề văn hóa, xã hội và chính trị.
Vào cuối thế kỷ thứ 5, sự cai trị của người La Mã đã biến mất và những cuộc di cư đang làm thay đổi bộ mặt của Tây Âu. Trong khoảng từ 450 đến 500 người Angles và Saxon, trên đường từ sông Elbe đến Anh, có thể đã xâm chiếm Frisia và ở đó một thời gian. Một số người trong số họ có thể đã định cư lâu dài ở Frisia, trong khi một số người Frisia có thể đã đến Anh với đa số là những người mới đến. Một số phát hiện cho thấy rằng sau khoảng năm 500 người Frisia đã trở nên pha trộn phần nào với các yếu tố Anglo-Saxon và có một số nền văn hóa pha trộn (ngôn ngữ, gốm sứ, kiến trúc).
Sau khoảng năm 600, bản thân họ cũng cảm thấy ảnh hưởng của Frankish. Người Frank đã tiến lên phía bắc và trở thành láng giềng của người Frisia, những người trong thời gian đó đã mở rộng ra bên ngoài vành đai ven biển. Khu vực lớn hơn này, Frisia Magna (ở hạ lưu sông Rhine) được đặt tên như vậy vì cư dân của nó chủ yếu là người Frisia từ bờ biển. Nền kinh tế của nó không chỉ bao gồm nông nghiệp và chăn nuôi gia súc mà còn có ngành dệt may. Dorestad (phía đông nam của Utrecht) là trung tâm thương mại. Người Frisia, một dân tộc đi biển, cũng giao thương bằng đường sông với các vùng của sông Rhine và Moselle và sau đó là với miền bắc nước Pháp.
Người Frank xâm lược vùng biên giới phía nam Frisia Magna và chiếm phần còn lại của pháo đài La Mã Trajectum ad Rhenum (Utrecht) và trạm thương mại Dorestad khoảng 600. Khoảng 40 năm sau, người Frisia khôi phục khu vực này và thâm nhập vào khu vực giữa sông Rhine và Meuse; ở Dorestad, họ thậm chí còn đúc tiền xu. Tuy nhiên, vào năm 689, vua Radbod của Frisia đã bị đuổi khỏi Dorestad và Trajectum bởi nhà lãnh đạo người Frank, Pippin II, người muốn bảo vệ cả hoạt động buôn bán của người Frank trên sông Rhine và các sứ mệnh Cơ đốc.
Các nhà truyền giáo Anglo-Saxon giờ đây bắt đầu cải đạo người Frisia sang Cơ đốc giáo: Willibrord đến cùng với các tín đồ của mình tại Utrecht vào năm 690. Vào thế kỷ thứ 8, Boniface (người đã tử đạo gần Dokkum năm 754), và Frisian Liudger tiếp tục công việc. Utrecht là trung tâm của hoạt động này, nhưng ý chí xấu của các vị vua Frisia phần nào đã phản tác dụng của nó.
Năm 734, nhà cai trị người Frank là Charles Martel đã đánh bại người Frisia và đẩy họ trở lại phương bắc, do đó giải thể Frisia Magna. Charlemagne cuối cùng đã khuất phục được người Frisia, và sau đó họ đã được cải đạo vĩnh viễn sang Cơ đốc giáo. Khi các cuộc nổi dậy của người Saxon bị dẹp tan, hòa bình đã ngự trị ở Frisia. Luật quốc gia đã được hệ thống hóa (Lex Frisionum, 802 ce). Các cuộc xâm lược của người Bắc Âu đã tạm thời làm xáo trộn nền hòa bình này vào thế kỷ thứ 9.
Phân chia lãnh thổ
Frisia ít bị ảnh hưởng bởi sự phân chia của đế chế Carolingian. Từ năm 925, các vùng đất do người Frisia chiếm đóng thuộc về vương quốc Đức. Tuy nhiên, lịch sử tiếp theo của người dân là ba khu vực mà đất nước bị chia cắt: (1) Tây Frisia, từ cửa sông Rhine đến sông Vlie và hồ Flevo; (2) Frisia giữa, từ Vlie đến Lauwers; và (3) Đông Frisia, từ Lauwers đến cửa sông Ngọc, nơi khu vực phía đông sông Ems bị người Frisia xâm nhập làm thuộc địa từ năm 600 đến 1200. Ranh giới giữa Tây và Trung Frisia sớm được hình thành do lũ lụt ở Hồ Flevo. phát triển thành Zuiderzee.
Tây Frisia rơi vào tay Hà Lan, người chiếm đóng đầu tiên ở phía nam và khu vực ven biển, sau năm 1250, phần đông bắc. Ở Đông Frisia, thành phố Groningen, với quốc gia xung quanh, được cai trị bởi giám mục của Utrecht, và một phần của quận giữa Ems và Jade đã trở thành một trung tâm (dưới thời gia đình Cirksena từ năm 1454 đến năm 1744, khi nó được chuyển giao cho vương quốc Phổ). Middle Frisia tự giữ mình không có lãnh chúa, cho dù là người bản xứ hay nước ngoài, ngoại trừ trong thời gian ngắn, cho đến cuối thời Trung cổ.
Middle Frisia hoặc Friesland
Người Frisian Trung liên tục trục xuất các bá tước Hà Lan, mặc dù họ vẫn là chư hầu "tức thì" của hoàng đế La Mã Thần thánh trong suốt thời Trung cổ. Chế độ phong kiến không bao giờ được chấp nhận ở đó, và điều này đã làm nảy sinh ý tưởng về quyền tự do của người Frisia. Những biểu hiện này được tìm thấy trong cái gọi là Đặc quyền Tự do, được cho là do Charlemagne cấp nhưng thực tế là giả mạo, từ nửa sau của thế kỷ 13.
Những người Frisians này tự mình giải quyết mọi công việc, tự mình nắm giữ luật pháp, hành chính và tư pháp và tự mình duy trì các con đê, đường sá và kênh rạch. Liên minh Upstalbeam, do họ tự củng cố về mặt chính trị, bao gồm một số người Đông Frisia. Mức độ tự do này rất hiếm ở châu Âu thời trung cổ; sự tương đồng chỉ được tìm thấy trong liên minh Thụy Sĩ và trong chính quyền của Di Henrschen.
Vào cuối năm 1457, hoàng đế Frederick III thừa nhận địa vị "tức thời" của người Frisia, nhưng vào năm 1498, hoàng đế Maximilian I đã tặng Frisia cho Albert, công tước xứ Sachsen, với danh hiệu là Gubernator ở Frisia. Các công tước Saxon, tuy nhiên, không thể giữ được của riêng họ; người Frisia, được Charles of Gelders giúp đỡ, đã lật đổ họ. Năm 1524, vùng đất Frisia giữa Lauwers và Zuiderzee rơi vào tay hoàng đế Charles V. Từ đó họ được gia nhập vào phần Burgundian của di sản Habsburg. Charles là nhà cai trị nước ngoài đầu tiên mang lại cho người Frisia tự do một chính quyền trung ương mà họ chấp nhận.
Friesland đã áp dụng các học thuyết mới tại cuộc Cải cách và tham gia vào cuộc nổi dậy của miền bắc Hà Lan chống lại Philip II của Tây Ban Nha. Do đó, nó trở thành một tỉnh của nước cộng hòa Hà Lan, được thành lập bởi Liên minh Utrecht (1579). Một nhánh nhỏ của nhà Nassau lấp đầy văn phòng của stadtholder. Năm 1815, Friesland được nhập vào vương quốc Hà Lan.
Ngôn ngữ Frisian
Ngôn ngữ Frisian, có nhiều phương ngữ, được dạy trong các trường học ở Friesland. Nó được thừa nhận là ngôn ngữ chính thức ở Friesland, nhưng nó không được hệ thống hóa hợp pháp bởi chính phủ Hà Lan. Các tác phẩm văn học và khoa học được viết trong đó, và có một học viện Frisian (Fryske Akademy) ở Leeuwarden. Ở Đông và Bắc Frisia, ngôn ngữ này đã được thay thế phần lớn bởi tiếng Đức. Vào đầu thế kỷ 21, có khoảng 470.000 người nói tiếng Frisia trên toàn thế giới.
Bài báo này đã được sửa đổi và cập nhật gần đây nhất bởi Michael Ray, Biên tập viên.
