Thần học giao ước , còn được gọi là thần học liên bang , loại thần học Cải cách (Calvinist) nhấn mạnh khái niệm về một giao ước, hoặc liên minh, được thiết lập bởi Thiên Chúa, mà con người có nghĩa vụ tuân giữ. Khái niệm này được phát triển vào phần sau của thế kỷ 16 thành khái niệm của hai giao ước: giao ước trong Kinh thánh về các công việc (hoặc tự nhiên) được thực hiện bởi Đức Chúa Trời với A-đam và giao ước về ân điển được thực hiện giữa Đức Chúa Trời và con người qua ân điển của Đấng Christ. . Trong thần học Cải cách, Đấng Christ được xem như là A-đam thứ hai.
Những người Thanh giáo ở Anh vào thế kỷ 17 đã kết hợp khái niệm về hai giao ước (luật pháp và ân sủng) vào thứ được gọi là giao ước tự nhiên và siêu nhiên. Trong sự phát triển của phong trào thần học này, cuốn sách Medulla Theologiae ( Tủy của Thần tính ) của nhà thần học Thanh giáo người Anh thế kỷ 16 - 17, William Ames đã ảnh hưởng đến nền thần học Cải cách trong gần một thế kỷ. Thậm chí có ảnh hưởng lớn hơn là Johannes Cocceius (1603–69), người có tác phẩm năm 1648 Summa doctrinae de foedere et testamento Deo(“Tổng kết về học thuyết liên quan đến Giao ước và Di chúc của Đức Chúa Trời”) dựa trên quan điểm rằng mối quan hệ giữa Đức Chúa Trời và con người, cả trước và sau sự sụp đổ, là một giao ước. Khái niệm giao ước lan rộng trong các nhóm Cải cách ở Anh, Đức, Scotland, Hà Lan và các thuộc địa New England, nơi nó có ảnh hưởng đặc biệt.
