Tài sản , một đối tượng của quyền hợp pháp, bao gồm tài sản hoặc của cải tập thể, thường mang ý nghĩa mạnh mẽ của quyền sở hữu cá nhân. Trong luật, thuật ngữ này đề cập đến sự phức tạp của các mối quan hệ giữa người và người đối với sự vật. Những thứ có thể là hữu hình, chẳng hạn như đất đai hoặc hàng hóa, hoặc vô hình, chẳng hạn như cổ phiếu và trái phiếu, bằng sáng chế hoặc bản quyền.
Đọc thêm về chủ đề này Cơ đốc giáo: Tài sản, nghèo đói và người nghèo Phản ứng của cộng đồng Cơ đốc giáo đối với các câu hỏi về tài sản, nghèo đói và người nghèo có thể được phác thảo theo bốn quan điểm chính, ... Sau đây là một cách xử lý ngắn gọn về tài sản. Để được điều trị đầy đủ, hãy xem luật tài sản.
Mọi hệ thống pháp luật đã biết đều có những quy tắc giải quyết mối quan hệ giữa con người với nhau đối với (ít nhất) những thứ hữu hình. Tuy nhiên, sự đa dạng khác thường của hệ thống tài sản của các xã hội không phải phương Tây cho thấy rằng bất kỳ khái niệm tài sản nào khác với khái niệm mô tả đều phụ thuộc vào nền văn hóa mà nó được tìm thấy. Bởi vì luật tài sản đề cập đến việc phân bổ, sử dụng và chuyển giao của cải và các đối tượng của cải, nó phải phản ánh nền kinh tế, cấu trúc gia đình và chính trị của xã hội mà nó được tìm thấy.
Rất ít, nếu có, các xã hội không phải phương Tây khái quát về tài sản theo cách mà hệ thống pháp luật phương Tây làm. Điều phân biệt hệ thống tài sản phương Tây với hệ thống của hầu hết, nếu không phải là tất cả, các xã hội khác là loại tài sản tư nhân của nó là một loại mặc định. Các hệ thống pháp luật phương Tây coi quyền sở hữu cá nhân là chuẩn mực, những sai phạm từ đó phải được giải thích. Khái niệm pháp lý về tài sản ở phương Tây được đặc trưng bởi xu hướng tập hợp lại trong một pháp nhân duy nhất, tốt nhất là người hiện đang sở hữu vật được đề cập, độc quyền chiếm hữu, đặc quyền sử dụng và quyền chuyển Điều.
Trong luật La Mã cổ điển ( c. Ad 1–250), tổng các quyền, đặc quyền và quyền hạn mà một pháp nhân có thể có trong một thứ được gọi là dominium, hoặc proprietas (quyền sở hữu). Các luật gia La Mã cổ điển không nói rằng hệ thống của họ có xu hướng gán quyền sở hữu cho người sở hữu hiện tại của vật đó nhưng nó đã làm như vậy là đủ rõ ràng. Một khi hệ thống La Mã đã xác định được proprietarius (chủ sở hữu), thì thật tệ khi để anh ta truyền đạt bất cứ thứ gì ít hơn tất cả các quyền, đặc quyền và quyền hạn mà anh ta có trong vật đó.
Tương tự, hệ thống luật pháp thời Trung cổ của Anh cũng cho thấy xu hướng tích tụ các quyền tài sản trong một cá nhân ở những điểm quan trọng. Quan niệm về tài sản trên đất đai xuất hiện vào cuối thế kỷ 12 ở Anh từ một loạt các quyền và nghĩa vụ một phần tùy nghi, một phần theo phong tục, phong kiến. Những gì bắt đầu về cơ bản là thẩm quyền phúc thẩm, được cung cấp bởi nhà vua trong triều đình của mình để đảm bảo rằng một lãnh chúa phong kiến làm đúng theo quyền của người của mình, kết thúc với việc người thuê tự do là chủ sở hữu của đất, theo nghĩa khá hiện đại, với quyền của lãnh chúa bị hạn chế để nhận tiền thanh toán.
Khuynh hướng cơ bản trong luật tài sản phương Tây là tập hợp các quyền tài sản ở một cá nhân đơn lẻ có lẽ không phải là sản phẩm của ảnh hưởng của một ý tưởng triết học cụ thể hoặc sự thống trị của một nhóm xã hội này so với nhóm xã hội khác hoặc thậm chí là sự cân bằng lợi ích xã hội. Khi nhu cầu về một thể loại mô tả tổng thể các quyền, đặc quyền và sức mạnh mà một cá nhân có thể có đối với một vật, người La Mã, tiếp theo là người Anh, đã chọn một danh từ bắt nguồn từ một tính từ có nghĩa là “sở hữu. ” Danh mục này đồng thời mô tả khái niệm và cũng là xu hướng. Theo thời gian, xu hướng sống độc lập. Luật phương Tây loại trừ khỏi danh mục “tài sản” một số quyền, đặc quyền và quyền hạn đối với một vật vì chúng tồn tại ở một người nào đó không phải là chủ sở hữu tài sản. Trong hệ thống pháp luật hiện đại,mặc dù không có trong thời La Mã, tài sản đại diện cho một trong những quyền của cá nhân chống lại nhà nước, có lẽ ban đầu bởi vì tài sản nằm trong tay chủ sở hữu tự do chứ không phải trong lãnh chúa của anh ta, và nhà vua là chúa tể của tất cả.
Trong luật pháp phương Tây ngày nay, hầu hết những thứ hữu hình có thể là đối tượng của tài sản, mặc dù một số loại tài nguyên thiên nhiên, chẳng hạn như động vật hoang dã, nước và khoáng sản, có thể là đối tượng của các quy tắc đặc biệt, đặc biệt là về cách thức có được chúng. Bởi vì luật pháp phương Tây nhấn mạnh nhiều đến khái niệm chiếm hữu, nó đã gặp khó khăn đáng kể trong việc biến những thứ vô hình thành đối tượng của tài sản. Một số hệ thống luật pháp phương Tây vẫn phủ nhận khả năng tài sản vô hình. Tuy nhiên, trong tất cả các hệ thống pháp luật phương Tây, sự gia tăng lớn của tài sản dưới dạng vô hình (cổ phiếu, trái phiếu, tài khoản ngân hàng) có nghĩa là tài sản hoặc tài sản giống như đối xử với những thứ vô hình đó phải được trao cho. Một số quyền do chính phủ tạo ra như bằng sáng chế và bản quyền theo truyền thống được coi là tài sản. Khác,chẳng hạn như quyền nhận tiền bảo hiểm xã hội, thường không được đối xử như vậy, mặc dù dường như cũng có một số xu hướng coi các quyền này như tài sản. (Đây là “thuộc tính mới” của bài viết gần đây.)
Việc sử dụng tài sản, đặc biệt là tài sản trên đất, được quy định rộng rãi ở khắp phương Tây. Những người hàng xóm bị thương do sử dụng đất liền kề có thể kiện gây phiền toái ở các nước Anh-Mỹ. Các hành động tương tự cũng tồn tại ở các quốc gia theo luật dân sự. Ở khắp phương Tây, chủ đất có thể đồng ý cho phép người khác sử dụng đất của họ theo những cách có thể hành động được, và những thỏa thuận như vậy có thể được thực hiện để ràng buộc những người mà đất được chuyển giao. Luật Anh-Mỹ có xu hướng phân chia các quyền sử dụng này thành các loại phản ánh nguồn gốc thông luật của chúng: các khoản giảm bớt (chẳng hạn như quyền về đường đi), lợi nhuận (như quyền lấy khoáng sản hoặc gỗ), các giao ước thực tế (chẳng hạn như hứa trả phí liên kết chủ nhà) và các dịch vụ công bằng (chẳng hạn như lời hứa chỉ sử dụng tài sản cho mục đích ở).Luật dân sự không có nhiều loại, loại “nô lệ” có xu hướng bao trùm tất cả, và luật dân sự thì hạn chế hơn một chút. Tuy nhiên, hầu hết các kết quả thực tế tương tự có thể đạt được ở các nước theo luật dân sự như ở Anh-Mỹ.
Ở khắp phương Tây, các quy định công khai về việc sử dụng đất đã tăng lên đáng kể trong thế kỷ 20. Hầu hết quen thuộc là quy hoạch, phân chia một khu vực nhất định thành các quận với những hạn chế về loại hình sử dụng đất (như khu dân cư, thương mại hoặc công nghiệp). Quy định rộng rãi về loại công trình (chẳng hạn như chiều cao hoặc mật độ), vật liệu và phương pháp xây dựng (quy chuẩn xây dựng) cũng rất phổ biến. Khi các cơ quan công quyền không thể đạt được mục đích của họ thông qua các quy định, họ có thể “chiếm đoạt” đất. Điều này xảy ra, ví dụ, khi chính phủ thu hồi đất để xây dựng đường cao tốc hoặc bởi một công ty tiện ích để tạo hồ chứa. Việc trưng thu như vậy có thể không phải là sự trao đổi tự nguyện giữa các bên, nhưng việc bồi thường giá trị tài sản thường được đưa ra.
Trên khắp phương Tây, tài sản có thể được mua bằng nhiều “phương thức mua ban đầu” khác nhau. Ví dụ, "sự chiếm hữu" là một phương tiện mua lại ban đầu khi trước đây vật sở hữu không thuộc về ai. Một thứ cũng có thể có được nếu ai đó sở hữu nó trong một khoảng thời gian nhất định như thể người đó là chủ sở hữu. Đây được gọi là "đơn thuốc mua lại" ở các quốc gia theo luật dân sự, "sở hữu bất lợi" ở các quốc gia Anh-Mỹ. Các đặc quyền do cơ quan công quyền trao tặng, chẳng hạn như quyền đối với tài nguyên khoáng sản trong phạm vi công cộng hoặc sử dụng độc quyền một sáng chế, có thể được xem như là các loại mua lại ban đầu.
Phương thức mua tài sản phổ biến hơn nhiều là chuyển nhượng từ chủ sở hữu trước đó hoặc các chủ sở hữu (“mua lại tài sản phái sinh”). Hầu hết các hình thức chuyển nhượng như vậy là tự nguyện từ phía chủ sở hữu trước đó. "Bán", trao đổi tự nguyện tài sản lấy tiền, là phổ biến nhất trong số này. “Đóng góp” hay quà tặng là một hình thức tự nguyện khác. Kế thừa tài sản khi chủ sở hữu trước qua đời là một khái niệm trọng tâm trong hầu hết các hệ thống tài sản và thuộc loại mua lại phái sinh. Ở phương Tây, việc thừa kế có thể được quyết định bởi di chúc của người đã khuất hoặc theo luật di sản, các quy chế xác định việc phân chia tài sản trong trường hợp người chết không để lại di chúc. Các trường hợp mua lại phái sinh khác là không tự nguyện. Ví dụ, một người bị phá sản có thể bán tài sản bằng cách bán tài sản để trả nợ.
